Il mondo è l’organizzazione cosmica.
La rappresentazione tradizionale del mondo si basa su una tripartizione: infernale, centrale o terrestre, celeste. In cielo stanno gli dèi, sulla terra gli uomini e le creature favolose (come fate, elfi) e sottoterra stanno morti e demoni.
Il mondo rappresenta anche il cosmo, l’ordine delle cose, l’universo organizzato in contrapposizione al caos primigenio. Il cosmo è ordine ma anche totalità, perfezione, il tutto. attraverso la sua ricchezza e complessità evoca la molteplicità della creazione.
Tutti i principi sono applicati al mondo ma anche ad ogni elemento che lo compone. Il tutto si ritrova in ogni sua parte.
La cosmogonia ci indica la creazione originaria e ogni mito e religione racconta la propria, ma la sostanza è universale e i temi simbolici sono immutabili.
L’origine del mondo si fonda sull’esistenza di un caos primordiale, spesso rappresentato dall’abisso dove il tohu bohu biblico ci indica cosa contiene: caos e informità. Suscita terrore per il legame con le tenebre e con il nulla.
Vi è poi un intervento divino con conseguente creazione attraverso lo strumento della parola. Essa è il vincolo, il mezzo, attraverso cui avviene la materializzazione dell’informale. attraverso la vocalizzazione afferriamo l’armonia che è alla base della vibrazione di quella cosa.
Vi è separazione degli elementi che riporta all’immagine della nascita e del taglio del cordone ombelicale. Le acque superiori si distinguono dalle inferiori, ma anche gli elementi iniziano a possedere forza propria: il fuoco, l’aria, l’acqua, la terra, l’etere.
L’intervento divino passa alla creazione dell’uomo la cui vita è data dal soffio divino. creature diversa dalle altre grazie a un’organizzazione dell’io.
In tutto questo viene inserita l’eterna lotta tra il bene e il male e la perdita di un’età ideale.
Questo è ciò accade ed è accaduto nel mondo a noi conosciuto. Cosa sarà accaduto e cosa accadrà in mondi diversi?